SOBRE A OBRA

Em Ensinando a transgredir , Bell Hooks – escritora, professora e intelectual negra insurgente – escreve sobre um novo tipo de educação, a educação como prática da liberdade. Para Hooks, ensinar os alunos a “transgredir” as fronteiras raciais, sexuais e de classe a fim de alcançar o dom da liberdade é o objetivo mais importante do professor. Ensinando a transgredir, repleto de paixão e política, associa um conhecimento prático da sala de aula com uma conexão profunda com o mundo das emoções e sentimentos. É um dos raros livros sobre professores e alunos que ousa levantar questões críticas sobre Eros e a raiva, o sofrimento e a reconciliação e o futuro do próprio ensino. Segundo Bell Hooks, “a educação como prática da liberdade é um jeito de ensinar que qualquer um pode aprender”. Ensinando a transgredir registra a luta de uma talentosa professora para fazer a sala de aula dar certo.

SOBRE A OBRA

Lançada originalmente em 1974, a obra é um retrato contundente das lutas sociais nos Estados Unidos durante os anos 1960 e 1970 pelo olhar de uma das maiores ativistas de nosso tempo. Davis, à época com 28 anos, narra a sua trajetória, da infância à carreira como professora universitária, interrompida por aquele que seria considerado um dos mais importantes julgamentos do século XX e que a colocaria, ao mesmo tempo, na condição de ícone dos movimentos negro e feminista e na lista das dez pessoas mais procuradas pelo FBI. A falsidade das acusações contra Davis, sua fuga, a prisão e o apoio que recebeu de pessoas de todo o mundo são comentados em detalhes por essa mulher que marcou a história mundial com sua voz e sua luta.Questionando a banalização da ideia de que 'o pessoal é político', Davis mostra como os eventos que culminaram na sua prisão estavam ligados não apenas a sua ação política individual, mas a toda uma estrutura criada para criminalizar o movimento negro nos Estados Unidos. Além de um exercício de autoconhecimento da autora em seus anos de cárcere, nesta obra encontramos uma profunda reflexão sobre a condição da população negra no sistema prisional estadunidense.

SOBRE A OBRA

“Lei Maria da Penha: entre a teoria e a prática” é uma obra pautada a partir da dissertação de mestrado em Direito realizado por Drica Madeira que apresenta como o Poder Judiciário lida com os conflitos que envolvem violência doméstica e familiar contra as mulheres e descreve as “respostas” diferenciadas, a depender dos profissionais que lidam com os casos, que o sistema de justiça oferece, ou não oferece, às mulheres, vítimas de violência, propondo reflexões no sentido de que, no lugar de culpados, deve-se buscar compreender as variáveis e as complexidades que interferem na administração desses conflitos. Sobre a autora: Drica Madeira é Doutoranda em Ciência da Literatura na UFRJ sob orientação da professora emérita da Escola de Comunicação da UFRJ, Heloisa Buarque de Hollanda e da professora titular Beatriz Resende, e pesquisadora do Programa Avançado de Cultura Contemporânea e do Fórum M, espaço aberto para o debate sobre a questão da mulher na Universidade (PACC – Letras/ UFRJ).Formou-se em Letras Português Literatura pela UCP – Petrópolis, com mestrado em Direito pela mesma Universidade. A autora foi também coordenadora do Centro de Referência e atendimento à Mulher de Petrópolis (CRAM – Tia Alice), coordenadora executiva da Superintendência de Direitos da Mulher do Estado do Rio de Janeiro (SEDH-RJ), coordenadora executiva do Planetário do Rio de Janeiro.

Maiores informações: livraria@aspensadoras.com.br

A coleção "As Pensadoras" publica a produção acadêmica brasileira sobre o pensamento teórico-prático de mulheres. Da base conceitual à espinha dorsal do pensamento  moderno e contemporâneo. O volume 1 reúne 10 autoras, que analisam aspectos do pensamento de Hannah Arendt, Adriana Cavarero, Seyla Benhabib, Margaret Cavendish, Simone de Beauvoir, Angela Davis, María Lugones, Silvia Rivera Cusicanqui e Lélia Gonzalez. Os artigos revelam a importância e a real possibilidade de se inaugurar um cânone filosófico feminista de longo alcance, a começar por esta obra. Também disponível em e-book.

Páginas: 200

Capa dura

A coleção "As Pensadoras" publica a produção acadêmica brasileira sobre o pensamento teórico-prático de mulheres. Da base conceitual à espinha dorsal do pensamento  moderno e contemporâneo. O e-book do volume 1 reúne 10 autoras, que analisam aspectos do pensamento de Hannah Arendt, Adriana Cavarero, Seyla Benhabib, Margaret Cavendish, Simone de Beauvoir, Angela Davis, María Lugones, Silvia Rivera Cusicanqui e Lélia Gonzalez. Os artigos revelam a importância e a real possibilidade de se inaugurar um cânone filosófico feminista de longo alcance, a começar por esta obra. Também disponível em formato físico.

SOBRE A OBRA

O pensamento ecofeminista, a partir de suas diferentes abordagens, vozes, formas e localizações apresenta um potencial teórico para pensar criticamente as relações humanas com outros animais e com a natureza. Permite também realizar um diagnóstico e propor saídas para o não-lugar ocupado pelas minorias políticas ainda assentadas em toda sorte de dominações e exclusões. Esta obra busca contribuir para ampliar esse debate sobre as inter-relações entre todos aqueles, humanos e não humanos, vitimados por situações de opressão. As questões aqui apresentadas apontam as diferenças de raça, classe, gênero e espécie como fatores agravantes das desigualdades sociais, além de formarem interconexões entre esses modos de exploração, por meio da junção de diferentes propostas de escrita individuais e coletivas, com seus respectivos recortes teóricos pautados em contribuições desenvolvidas no âmbito do pensamento ecofeminista. ISBN: 9786580154128 AUTOR: Daniela Rosendo et. al. (org.)

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A intenção da coleção Feminismos Plurais é trazer para o grande público questões importantes referentes aos mais diversos feminismos de forma didática e acessível. Neste volume, a autora Carla Akotirene discute o conceito de interseccionalidade como forma de abarcar as interseções a que está submetida uma pessoa, em especial a mulher negra. O termo define um posicionamento do feminismo negro frente às opressões da nossa sociedade cisheteropatriarcal branca, desfazendo a ideia de um feminismo global e hegemônico como diretriz única para definir as pautas de luta e resistência.

A interseccionalidade se tornou tema recorrente nos círculos acadêmicos e militantes. Mas qual é o significado exato do termo e por que surgiu como ferramenta indispensável para pensar as desigualdades sociais de raça, classe, gênero, sexualidade, idade, capacidade e etnia?
Nesta obra, as autoras fornecem uma introdução muito necessária ao campo do conhecimento e da práxis interseccional. Elas analisam o surgimento, o crescimento e os contornos do conceito e mostram como as estruturas interseccionais abordam temas diversos, como direitos humanos, neoliberalismo, política de identidade, imigração, hip hop, protestos sociais, diversidade, mídias digitais, feminismo negro no Brasil, violência e Copa do Mundo de futebol.
Escrito de maneira acessível e usando exemplos reais para ilustrar seus argumentos, o livro destaca o potencial da interseccionalidade para compreender as desigualdades e trazer mudanças orientadas à justiça social.

SOBRE A OBRA

A abordagem sobre o tema: filosofia mulheres e vivências, visa ampliar o repertório filosófico dos leitores, apresentando o pensamento de mulheres na filosofia, tanto dos séculos passados, quanto da produção intelectual das mulheres filósofas de nossos dias.

SOBRE A OBRA

Querendo ou podendo ser Lilith é uma publicação que apresenta uma das reflexões mais estimulantes sobre a questão feminina.

Tratando de sua história, este livro sobrepõe, entrecruzando-os, o tempo histórico da antiguidade e o da contemporaneidade que, da literatura às artes visuais, da música à filosofia, das Humanidades à ciência mais contemporânea, reconstitui, atualizando-o, o “calvário feminino”.

Razão pela qual Lilith abrange todas as mulheres, de Pandora a Olympe de Gouges, de Eva a Antígona, de Jezabel a Virgíinia Woolf, da personagem de Maria santificada às bruxas e feiticeiras sacrificadas.

Trata-se de uma exemplaridade feminina “desconfinada”, que se constrói  como “ideia reguladora”, criando uma atopia feminina, à distância de hábitos intelectuais, preconceitos e preferências doutrinárias.

Na tensão entre os papéis que se assentaram, para as mulheres, na cultura, e também questionando sua dissolução, trata-se, neste livro, da impossibilidade de permanecer nesse “ lugar” e de ter um outro que lhe seja “próprio”, em sentido de uma “propriação”, no devir-próprio das identidades polimorfas, como no queer.

Este, desfaz a renaturalização que resultou do  movimento gay, no binarismo homo-hetero replicando o modelo homem-mulher.

Considerando os trabalhos de Foucault, em que não se encontra posição fora de um poder, mas práticas de resistência, não se trata de uma “utópica” abolição do “sexo”, mas ,antes, de subverter o princípio de causalidade “anatomia-ethos, sexo-gênero”.

Por isso, concluímos com Georgia “o que importa, nesse texto específico, é o fato de estarmos inseridos neles, nos discursos negros e indígenas que nos formam, nos constroem, nos fazem, como mulheres e como feminino amplo, para além de Marias, Evas e Pandoras, somos Janaínas, Iracemas, Iaras, Jacis, Ceucis, Oxuns, Iansãs, Iemanjás, Obás, Nanãs. Para além dos mitos ancestrais, nosso realidade cultural nos traz as Pomba-giras, as senhoras da rua, essas Liliths mundanas dos caminhos que se abrem nas encruzilhadas da vida brasileira, nos terreiros e no imaginário das que se tornam Ovelha Outra das famílias.”

SOBRE A OBRA

Mais importante obra de Angela Davis, "Mulheres, raça e classe" traça um poderoso panorama histórico e crítico das imbricações entre a luta anticapitalista, a luta feminista, a luta antirracista e a luta antiescravagista, passando pelos dilemas contemporâneos da mulher. O livro é considerado um clássico sobre a interseccionalidade de gênero, raça e classe. A perspectiva adotada por Davis realça o mérito do livro: desloca olhares viciados sobre o tema em tela e atribui centralidade ao papel das mulheres negras na luta contra as explorações que se perpetuam no presente, reelaborando-se. O reexame operado pela escrita dessa ativista mundialmente conhecida é indispensável para a compreensão da realidade do nosso país, pois reforça a práxis do feminismo negro brasileiro, segundo o qual a inobservância do lugar das mulheres negras nas ideias e projetos que pensaram e pensam o Brasil vem adiando diagnósticos mais precisos sobre desigualdade, discriminação, pobreza, entre outras variáveis. Grande parte da nossa tradição teórica e política (Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda, para ficarmos em poucos exemplos) insiste em confinar as questões aqui tratadas por Davis na esfera privada, como se apenas desta proviesse sua solução. A iniciativa da Boitempo de traduzir esta obra, ainda não publicada no Brasil, desponta como uma inestimável contribuição para disseminar as ideias imprescindíveis de Angela Davis (sabemos o quanto ela vem sendo estudada e difundida pelo feminismo negro e por setores da academia) e oferecer, assim, angulações e perspectivas pouco ou nada exploradas pelos empreendimentos voltados à compreensão da nossa intrincada realidade. Como aconselha Bobbio, para não sermos induzidos a crer que a história, a cada ciclo, recomeça do zero, é preciso ter paciência e saber escutar as lições dos clássicos. Em tempos sombrios, esse conselho soa como urgência política.

SOBRE A OBRA:

Desde meados de XX até os dias atuais o feminismo cresce como filosofia que busca refletir sobre o estatuto atual das mulheres e o lugar da produção do seu conhecimento. O avanço do feminismo como filosofia redunda em uma crescente entrada das mulheres na cena política e na tentativa de aquisição de uma cidadania plena, apesar dos  conflitos e das múltiplas contradições que está busca implica.

SOBRE A OBRA:

A perspectiva decolonial é uma das mais atuais e contestadoras linhas do pensamento feminista contemporâneo, reivindicando a desconstrução de leituras hegemônicas sobre a mulher e o discurso de feministas oriundas dos países historicamente dominantes. Como reação ao processo de colonização – histórico e intelectual – o pensamento decolonial irrompe o cenário do feminismo com novas teorias e novos questionamentos sobre o problema do gênero, raça, classe e da própria epistemologia.  Para apresentar um panorama do pensamento decolonial feminista, o livro reúne trabalhos de 22 autoras que dimensionam essa fundamental contribuição para o debate atual, apresentando pensadoras pioneiras, como a argentina María Lugones; a nigeriana Oyèrónké Oy?wùmí, que questiona os conceitos ocidentais de gênero a partir da experiência iorubá; a dominicana Yuderkys Espinosa Miñoso, que investiga a experiência histórica feminina na América Latina; a boliviana Julieta Paredes, que conjuga ideias e ativismo em defesa do feminismo comunitário; e as brasileiras Luiza Bairros, que enfatiza a expressão do feminismo negro, e Maria da Graça Costa, que aponta para novas propostas, como o ecofeminismo.  As artes plásticas também são tomadas aqui com um discurso. E nesse campo, destacam-se os trabalhos decoloniais das brasilerias Adriana Varejão, Rosana Paulino e Marcela Cantuária.  Na soma dessas contribuições emerge um repertório contestador, múltiplo e renovador que questiona, enriquece e mobiliza novas posturas, reflexões e ações do feminismo contemporâneo.  “Categorias e questões consolidadas pela comunidade acadêmica feminista tornamse arenas de disputa e invenção. Como construir um feminismo sem levar em conta as epistemologias originárias? Sem absorver as gramáticas das lutas e dos levantes emancipatórios que acompanham nossas histórias? Como podemos reconsiderar as fontes e conceitos do feminismo ocidental? Uma nova história, novas solidariedades, novos territórios epistêmicos impõem urgência em ser sonhados”, aponta a organizadora Heloisa Buarque de Hollanda.  As autoras reunidas são: Adriana Varejão, Alba Margarita Aguinaga Barragán, Alejandra Santillana, Angela Figueiredo, Claudia de Lima Costa, Dunia Mokrani Chávez, Julieta Paredes, Lélia Gonzalez, Luiza Bairros, Marcela Cantuária, Maria da Graça Costa, María Elvira Díaz-Benítez, María Lugones, Marnia Lazreg, Miriam Lang, Ochy Curiel, Oyèrónké Oy?wùmí, Rosana Paulino, Suely Aldir Messeder, Susana de Castro, Thula Rafaela de Oliveira Pires, Yuderkys Espinosa Miñoso.

SOBRE A OBRA:

Se hoje ideias como lugar de fala, teoria queer e decolonialismo ganham espaço nas reivindicações feministas contemporâneas, elas tiveram sua origem em pesquisas e teorias desenvolvidas ao longo das últimas décadas por estudiosas e ativistas como Teresa de Lauretis, Donna Haraway, Maria Lugones, Nancy Fraser, Sandra Harding, Judith Butler, Gloria Andalzúa, além de brasileiras como Lélia Gonzales e Sueli Carneiro. É nesse eco de construções e indagações, dos anos 1980 até os dias de hoje, que acompanhamos a consolidação de um importante campo de saber. A missão deste livro é, portanto, a de facilitar o estudo das tendências teóricas e o avanço dos trabalhos acadêmicos e políticos em torno da questão de gênero, tema tão amplo quanto polêmico e fundamental no contexto atual. Organizado por Heloisa Buarque de Hollanda, ela mesma referência no campo dos estudos feministas no Brasil, tendo sido responsável pela edição no país de obras importantes como Tendências e Impasses, o feminismo como crítica da cultura (1994), em que apresentava alguns desses textos e autoras de forma pioneira, a presente coletânea reúne dezenove ensaios, tendo seu ponto de partida nos anos 1980, momento em que a própria ideia de gênero se consolida em suas abordagens mais relacionais e culturais, de que são exemplo trabalhos como os de Joan Scott, Nancy Fraser, Sandra Harding e Monique Wittig. Em um segundo momento, ainda na década de 1980, as reinvindicações específicas ganham espaço e a interseccionalidade, atualmente tão presente nas pautas feministas, se destaca nas vozes contestatórias de Audre Lorde, Patricia Collins, Gayatri Spivak, Lélia Gonzales e Sueli Carneiro. Já no século XXI, em uma frente mais radical, se enunciam os conceitos contemporâneos de contrassexualidade, queer, sexopolítica, em que Judith Butler e Paul Beatriz Preciado se destacam como tendência revolucionária, atravessando os campos da teoria e da política.   Como a organizadora explica em seu texto introdutório, se essa seleção teve como mote a vontade de compartilhar uma experiência intelectual pessoal, pensando no tempo presente e nas novas gerações que se formam e se articulam, ela revela também, na própria escolha e articulação dos artigos, a necessidade de fazer um alerta: “que o feminismo do século XXI coloque na agenda a urgência do questionamento das tão perigosas quanto dissimuladas tecnologias de produção das sexualidades e a responsabilidade de recusar qualquer hierarquia ou prioridade na luta contra a opressão de todas as mulheres, em suas mais diversas características de gênero, raça, etnia ou religião.”

SOBRE A OBRA:

Guia Ecofeminista - Mulheres, Direito, Ecologia propõe um vasto panorama sobre obras literárias e acadêmicas, fazendo um trabalho arqueológico de sistematização do pensamento ecofeminista de forma inovadora.
Na caótica realidade pós-moderna ambientalmente insustentável, a escrita impactante de Vanessa Lemgruber é o diferencial para despertar a curiosidade e aprofundamento no tema. Na constante busca do devir mulher em suas relações com a natureza, o caminho se releva na retomada da ancestralidade em prospecção do futuro.
Coerente com a postura ética da autora, esta edição prioriza a escrita com substantivos e adjetivos na forma feminina.

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SOBRE A OBRA

O livro que temos em mãos vem ser uma demonstração da virada feminista que acontece no pensamento e na pesquisa brasileira e da virada latio-americana da consciência de nossa época. Talvez o Brasil seja o país que mais recalcou sua condição colonial. Por outro lado, o desprezo acadêmico pelos fenômenos populares e seus saberes é apenas uma parte do disfarce que evita encontrar o conteúdo daquilo que nos fere e violenta e que a instituição acadêmica tantas vezes ajuda ocultar. Um livro como esse oferece um novo caminho de reflexão em que a liberdade de pensar e de pesquisar se tornam também a mais corajosa construção de si. Só podia ser obra de feministas (Márcia Tiburi).

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SOBRE A OBRA

Memória. Para as populações negras, essa palavra pode ser a chave que conecta as aprendizagens basilares residentes em nossa eterna busca por libertação. Negada historicamente, acessar nossa memória não é uma tarefa fácil, seja pela ausência de ferramentas que nos apontem o caminho, ou principalmente, pela violenta retirada de nossas referências durante a vida, nossas memórias costumam ser marcadas pela “dororidade” - o nosso reconhecimento mútuo através da dor. Mas, seja por dororidade ou não, para nós mulheres negras o debate sobre memória está diretamente ligado à construção de nossa identidade. É na filosofia africana que encontramos a simbologia que indica a volta ao passado é ressignificar o presente, e, também, mostra que eu sou, porque todas nós somos. Se engana quem acha que resgatar a memória é somente abrir as portas do passado, pelo contrário, a memória das mulheres negras são a chave do futuro. A tentativa de contar nossas histórias é fomentar o que entendemos por “memória coletiva” (Anielle Franco).

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SOBRE A OBRA:

"Silêncios prEscritos: estudo de romances de autoras negras brasileiras (1859-2006) fala de memórias, resistências, existências recriadas. É um trabalho a ser lido a partir de várias perspectivas, por exemplo: a perspectiva da insurgência das escritoras; a agência das pessoas negras nos mais adversos contextos; modos como mulheres negras interpretam e interpretaram histórias do país; a insistência da sociedade brasileira em manter as bases escravagistas e racistas de violência e crueldade em que tem sido gestada...

Assim, o livro fornece uma contribuição significativa e muito oportuna para os estudos da literatura brasileira, em particular da literatura afro-brasileira, devido ao fato de trazer precursoras na escrita do romance de autoria de mulheres negras, em um momento como esse, século XXI, que apresenta, ainda que de modo restrito, um crescimento no número de romances de autoria negra feminina."

SOBRE A OBRA:

Este livro é um agradecimento nosso à María Lugones, nossa contribuição para transmitir aqui e acolá o seu pensamento e os seus desdobramentos a partir de nossas próprias vivências, reflexões e lutas. Para sua organização, contamos também com a contribuição de Paula, que já há alguns anos tem buscado difundir o pensamento de Lugones no Brasil. Cada autor(a) procurou contribuir, a seu modo, para a realização desta tarefa. Algumas introduzem novas pautas e interlocuções. Outras reforçam as pautas apresentadas por Lugones, eventualmente com críticas. Falamos de aqui e de acolá. Temos, portanto, falas distintas e, em alguns aspectos divergentes, mas que convergem ao insistir na necessária decolonialização do saber e de prosseguir no enfrentamento a todas as formas de opressão. Maria Clara Dias

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O livro dezessete é uma obra poética que investiga afetos e elaborações possíveis através da palavra escrita. Parte dos 99 poemas publicados demonstra atenção a questões sociais urgentes. Nas entrelinhas, o livro reinvindica que o número 17 seja “devolvido” e que tenha sua beleza e integridade restauradas.

Mas segundo a autora Beta M.X. Reis ou simplesmente beta reais (com letras minúsculas), a intenção mais ampliada de dezessete é conduzir a poesia para além do seu aspecto comum, e perceber que isso também pode ser feito através do que se considera ordinário. Inspirada pelo pensamento e pela estética de Emily Dickinson, Augusto de Campos, Valesca Popozuda, García Lorca, Jean-Paul Sartre entre tantos outros e tantas outras, beta reis nos oferece uma poesia acolhedora de coloquialidade e regionalismo, pleonasmo, desvirtuamento de gênero e número, pontuação reprogramada. Não há, no entanto, a intenção de reinvenção da gramática. Percebe-se mais uma proposta de autonomia linguística não violenta. Capa: Juliana Russo.

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Um mergulho numa “piscina de alfinetes”. Vem a público a poesia que primeiro se exerceu pela oralidade. Áurea Denise escreve sobre as (im)possibilidades do amor, dos vários movimentos da vida, do corpo-potência mesmo na dor e na finitude. 

Publicado pelo Selo Pantheon, Âmago reúne poemas escritos ao longo de quatro décadas, com prefácio da poeta e zineira Alda Alexandre e biografia com ficção assinada pela jornalista Ana Maria Morais. Design gráfico de Alanna Oliva e ilustração de Zansky.

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Poesia contemporânea sobre o universo da mulher em terceira pessoa e em primeira pessoa. Ela e eu, eu e ela. Um convite para acessar estados diversos da matéria, que é uma só, e se manifesta imperfeita naquelas que vieram antes e naquelas que vieram depois. Capa impressa em papel telado marfim, com bordado.

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Narrativas curtíssimas escritas por Larissa Mundim e ilustradas pela artista Sophia Pinheiro que conversam com o leitor de forma confidencial, íntima. Um convite a uma leitura com sorriso nos lábios. Textos publicados originalemente na web, que, em formato físico, ainda podem ser compartilhados, como uma experiência oferecida ao leitor. Para isso, no miolo do livro as páginas estão divididas ao meio por um corte serrilhado, bem como capa, contracapa e orelhas. Se o leitor atender ao impulso de destaque da página, para compartilhamento, o livro cumpre seu ideal.

O projeto gráfico estimula inclusive a adesão daqueles que tratam seus livros como objetos intocáveis. No caso de “faz rs”, o ato de arrancar uma página sugere um exercício de desapego sem perda: a maioria dos textos tem sua impressão duplicada (nas duas metades separadas pelo picote) para que, com todas as páginas do livro arrancadas, o leitor ainda detenha para si o conteúdo, num impresso que passa a ter formato bolso.

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Este é um livro sobre o Caderno de Receitas de Nádia Köller. As anotações iniciadas em 1967, na Cidade de Goiás, orientaram a trilha da pesquisa realizada por Ana Christina da Rocha Lima. Um delicioso registro de patrimônio imaterial, um relicário de afetos verdadeiros, com reconhecimento da relevância do matriarcado na antiga capital goiana: “Na antiga Goyaz, as receitas eram motivo de intercâmbio, ciúmes, boicotes e homenagens – alquimias secretas que instauravam uma hierarquia na cidade. Algumas delas atravessaram séculos, herdadas e preservadas como joias de família em cadernos escritos à mão, um saber e um bem particular de cada Casa. Os cadernos eram guardados nos louceiros das cozinhas, manuseados com cuidado e cerimônia. Faziam parte dos enxovais e era herança cobiçada. A troca de receitas era um gesto de amizade e confiança, compartilhadas com parcimônia.”

Capa dura, revestida com tecido e impressa em serigrafia.

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A poesia contida em “Vermelho” trata de humanidades, com foco no autor-personagem e na observação secundária do cotidiano e da sociedade livre de preconceitos, entregue à paixão que dá sentido à vida e que também lhe rouba a razão. Livro de estreia da poeta Dairan Lima, atuante na cena literária goiana desde a década de 1980. Composto por 37 poemas, capa dura revestida em tecido, com impressão em serigrafia.

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Um romance literário de ficção que tem como fio condutor a concepção processual de um conto que é escrito a quatro mãos com fundamentação positivista – a experiência como método. Começa assim o envolvimento de Laura Passing (Nega) e Brisa Marin (Lilu), numa relação fluida, em busca de plenitude, que se desloca e transborda, marcada pela urgência e pela fragilidade dos encontros na chamada pós-modernidade. Inspirado na cultura e na arquitetura do ciberespaço, a obra se constrói a partir da correspondência, por email e chats, entre as personagens.

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“Almofariz do tempo” é um livro que se apresenta como uma espécie de recipiente em que se misturam elementos do cotidiano feminino e experiências com a passagem do tempo, próprias de uma época caracterizada por extrema fluidez e às vezes superficialidade nas relações.
Cássia Fernandes resgata elementos encontrados em narrativas de diferentes períodos da história, em textos bíblicos, na mitologia, na literatura grega antiga e que muitas vezes estigmatizam a mulher, ora rotulando como bruxa, ora louca. Emoções e experiências comuns e banais do cotidiano são transfiguradas pela poesia, ganham sentido e universalidade, aliviando a carga de dor presente nelas. Capa dura experimental em papelão ondulado, revestida com papel craft.

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